文殊和普贤亦各有开口。
虽说早就知晓西方两位教主因材施教，但这种区别对待无疑让三位菩萨心中有些难受。
“《般若心经》看上去也不难，毗湿奴能修行，我们为何就不能修行？”文殊菩萨不解道。
“大教主曾经讲解过婆罗贺摩天的《般若心经》，提及此法重在控制与蛊惑，我当时不曾辨识此法”观自在菩萨道：“而婆罗贺摩天修此法和法天术得了一头四面的能耐，鼓噪时几乎夺人心魂！”
如果不是张学舟从婆罗贺摩天那儿借来《般若心经》，观自在菩萨等人还不知对方修行的底细。
观自在菩萨曾听大教主接引讲解过一遍，但当时的她仅仅听过一次，并没有深入去修行。
而婆罗贺摩天的《般若心经》也确实不符合观自在菩萨，让他总感觉缺失了什么。
“我们要学一学吗？”普贤菩萨问道。
《般若心经》都放到手上了，还当着张学舟的面讲解了一遍。
知晓这是属于佛子的专属修行法，若说三位菩萨没一点小念头那是不可能。
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