三官大帝的位格便在其最鼎盛（魏晋时期最高神）与最低谷（明清尊奉天神）这二者区间之中。
备注：除去阎浮中因地位过高从未出现过的神祇（佛祖玉帝盘古女娲等）外，其余多数传承都与此条规律吻合的很好。
2、流传度，流传度是传承变化的可能，也是传承具有不同多个衍生形象的根源。
例证：貘，及其衍生形象食梦貘。
貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，其形辟邪。生于南谷，食铁与铜，不食他物。
作为古华夏避灾驱邪的食铁之兽，《貘屏赞》和《子不语》等相关文献中并没有貘与梦的记载。
而貘的衍生形象食梦貘则多来自于民国文人翻译日本话本中的内容。
阎昭会三席代表，貘，并没有觉醒古籍中类似毛类传承的相关能力，而是获得了衍生形象食梦貘的梦境能力。（权限与伯奇相仿）
相关例证还有女魃、饕餮.
备注：上到五帝，下到民国，无数传承的形象随着民俗演变而演变。
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