陆峰再度说道，这一回，“末代法王”无有应声。
“密法域”这“森严阶次第”之中，还是那句话，既然此物在上面，那么按照道理而言，它——无论碉房是甚么，便是称呼此物为它，它便是对的，应他智慧广大。
智慧亦是分为层次的，菩萨的智慧和佛的智慧，那就不可混为一谈，又可说，默认本身便是一种态度，不说话就相当于说话了。
那“莲花钦造法寺”所遭遇的这诸般一切，是它的默许，还是它自顾不暇？
毕竟这是“痴人”动手。
并非是“嗔人”动手，更非是“贪人”动手，其余二者动手，比之于“痴人”动手则是更加简单。
“嗔人”自然是应怒，是对于佛法之怒。
“莲花钦造法寺”作为诸多寺庙之尊，自然是“首当其冲”。
至于“贪”。
自然是应“贪”，对于佛宝之贪。
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